Późnym popołudniem 29 maja 1453 r. do Konstantynopola wjechał triumfujący Mehmed II, który skierował się prosto do świątyni Hagia Sophia. Według przekazów, miał pochylić się przed kościołem, nabrać w dłonie ziemi i posypać nią głowę w akcie pokory i oddania Bogu. * * * Zwycięski sułtan, nazwany później Zdobywcą — al Fatih, wkroczył do stolicy Cesarstwa Bizantyńskiego przez Bramę Armatnią — Topkapi. Na stopniach ołtarza Hagia Sophia oddał cześć Allahowi i nakazał przekształcenie tej budowli w meczet. Zamachy terrorystyczne, które niemal każdego dnia wstrząsają Europą, sprawiają, że nasz świat boleśnie się kurczy. Z racji bezpieczeństwa coraz częściej wybieramy na miejsca wakacyjnego wypoczynku zakątki Polski. Trudno odmówić tym decyzjom racji, żal jednak tylko tych miejsc, w których poza pięknem i pamiątkami historii czekają na nas życzliwi i gościnni ludzie — zwłaszcza tych, w których żyje już tylko garstka chrześcijan. Proponujemy zatem cykl artykułów wakacyjnych, w których odwiedzimy Turcję — utraconą ziemię chrześcijan i kilka zakątków Bałkanów, w których chrześcijaństwo od wieków, często boleśnie, splata się z islamem. [Red.] Rok 1453 Pierwsze piątkowe modły w Hagia Sophia odbyły się 1 czerwca 1453 r. Na kopule świątyni, zwanej odtąd przez Osmanów Ayasofya, półksiężyc zajął miejsce krzyża — po 916 latach kościół chrześcijan dostał się w ręce wyznawców islamu. Symbol wiary i potęgi Bizantyńczyków stał się symbolem wielkiej straty świata chrześcijańskiego i dominacji islamu. Oblężenie Konstantynopola rozpoczęło się zaledwie półtora miesiąca wcześniej — 2 kwietnia 1453 r. 100 tys. osmańskich żołnierzy wspomaganym przez flotę stawiło czoło zaledwie kilkuset źle uzbrojonych obrońców miasta. Jego los zatem był przesądzony. Gdy sułtan Mehmed II przystępował do ostatecznego ataku, 28 maja 1453 r., w bazylice Hagia Sophia odprawiano ostatnie w dziejach tej budowli nabożeństwo. Uczestniczyli w nim zarówno prawosławni, jak i katoliccy mieszkańcy miasta, pogodzeni i zjednoczeni w modlitwie odmawianej w obliczu zagrożenia. Dzień później Osmanowie zdobyli jednak Konstantynopol i nadali mu nazwę Stambuł. Rok 1204 Czy Bizantyńczycy mogli przypuszczać, że raz na zawsze utracą swoją stolicę, a wraz z nią jej najwspanialszą świątynię? Mehmed II nie był pierwszym sułtanem, który próbował zdobyć Konstantynopol. Przed podbojami islamu historia także nie raz go doświadczała. Konstrukcję potężnej bazyliki wielokrotnie naruszały trzęsienia ziemi. Dużo groźniejsi od natury okazali się jednak żądni władzy i bogactwa... chrześcijanie. Wielkim ciosem dla Bizancjum i jego najważniejszego kościoła stała się IV wyprawa krzyżowa z 1204 r. Zwołana w celu obrony państw łacińskich na terenie Bliskiego Wschodu nieoczekiwanie zakończyła się zdobyciem Konstantynopola i utworzeniem Cesarstwa Łacińskiego. Hagia Sophia została przez zachodnie rycerstwo zbezczeszczona i ograbiona; wiele bezcennych relikwii wywieziono wówczas do kościołów na zachodzie Europy. Świątynia, choć w opłakanym stanie, odgrywała rolę katolickiej katedry aż do 1261 r., w którym Bizantyńczycy odzyskali Konstantynopol. Rok 537 Wznoszenie kościoła Hagia Sophia — Mądrości Bożej rozpoczęto na rozkaz bizantyńskiego cesarza Justyniana. W niecałe 6 lat od rozpoczęcia budowy — 27 grudnia 537 r. odprawiono w konsekrowanej świątyni pierwsze nabożeństwo. W całym ówczesnym świecie chrześcijańskim nie było drugiej takiej budowli, z którą można by ją porównać — pod względem zarówno wielkości, jak i nowatorskich rozwiązań architektonicznych. Kościół budził zachwyt, nic więc dziwnego, że wokół jego wznoszenia powstało wiele legend. Według przekazów pielgrzymów, którzy nawiedzali Konstantynopol, drewno użyte do budowy drzwi Hagii Sophii pochodziło z arki Noego, a nad świątynią czuwały zastępy anielskie. Status największej świątyni chrześcijańskiej utrzymała aż do nieszczęsnego roku 1453, kiedy to została przekształcona w meczet. Meczet Ayasofya Proces przekształcania świątyni przebiegał stopniowo. Mehmed II, mimo panującego w islamie zakazu przedstawiania postaci ludzkich, rozkazał zachowanie mozaik przedstawiających postaci Jezusa, świętych oraz cesarzy bizantyńskich. We wnętrzu wybudowano mihrab i minbar. W kolejnych latach dobudowano do Hagii Sophii cztery minarety. W XVI wieku za sprawą słynnego osmańskiego architekta Sinana budowla została wzmocniona przez dodatkowe podpory zewnętrzne. Ponadto Sinan zbudował mauzoleum dla Selima II — sułtana zwanego Pijakiem, pokonanego przez chrześcijan w bitwie pod Lepanto. Z rozkazu następców Mehmeda II zakryto tynkiem chrześcijańskie mozaiki i freski. W ten sposób władcy Imperium Osmańskiego nieświadomie przyczynili się do zachowania zabytkowych mozaik, padających łupem gości meczetu, którzy zabierali ich fragmenty jako talizmany. Muzeum Hagia Sophia Hagia Sophia funkcjonowała jako meczet 482 lata. Upadek Imperium Osmańskiego i rządy Mustafy Kemala Atatürka, kierującego świecką Republiką Turcji, przyniosły zmiany również dla niej. Przekonany o niezwykłym znaczeniu historycznym i kulturowym budowli Atatürk przekształcił ją w 1935 r. w placówkę muzealną. Zniknęły pokrywające podłogę świątyni dywany, odsłonięte zostały więc marmurowe posadzki bogate w symbolikę bizantyńską i chrześcijańską. Stopniowo spod tynków wyłaniały się również freski i mozaiki zdobiące ściany. Na przełomie XX i XXI wieku zabezpieczono je przed niszczącym działaniem wilgoci, a koszty prac renowacyjnych pokryło w dużej części tureckie Ministerstwo Kultury i Turystyki. Nic dziwnego, Muzeum Hagia Sophia stało się bowiem jedną z najczęściej odwiedzanych placówek muzealnych w Turcji. Niepewna przyszłość Mimo niemałych dochodów przynoszonych przez muzeum od kilkunastu lat trwa debata na temat przyszłości i przeznaczenia budowli. Punktem zapalnym okazała się wizyta papieża Benedykta XVI w listopadzie 2006 r. Dla wielotysięcznego tłumu protestujących oznaczała ona próbę zawłaszczenia Hagii Sophii przez chrześcijan. W lutym 2013 r. turecki parlament przyjął petycję z żądaniem otwarcia świątyni jako meczetu. Co symptomatyczne, w latach poprzedzających jej przyjęcie status meczetów został przywrócony dwóm innym kościołom noszącym wezwanie Hagia Sophia, przez kilkadziesiąt lat funkcjonującym jako placówki muzealne — w Izniku (2011) oraz w Trabzonie (2012). Dla wielu tureckich naukowców i obywateli kraju o nastawieniu prozachodnim stambulska Hagia Sophia jest przede wszystkim częścią światowego dziedzictwa, jednak dla ogromnej części tureckiego społeczeństwa obecny status budowli jest obrazą dla muzułmańskiej ludności kraju. I to po myśli tej grupy Turków krok po kroku zmienia się status symbolu nad Bosforem. Decyzją rządu Recepa Tayyipa Erdoğana od października 2016 r. z minaretu Hagia Sophia pięć razy dziennie odzywa się wezwanie do modlitwy. Od listopada natomiast Hagia Sophia ma mianowanego przez urząd ds. religii imama. Jest nim Önder Soy... znany kickbokser i karateka. Mocna obsada. Na miarę planów Erdoğana. opr. mg/mg
Updated: 07/10/2020 01:51 PM EDT. The president of Turkey on Friday formally reconverted Istanbul’s sixth-century Hagia Sophia into a mosque and declared it open for Muslim worship, hours after
27 grudnia to rocznica zakończenia budowy bazyliki Hagia Sophia (Mądrości Bożej) w Stambule. Świątynia od 537 roku zachwyca niezmiennie. Obejrzyjcie galerię zdjęć. Kliknij tutaj, by przejrzeć galerięBazylika Hagia Sophia została wybudowana w zaledwie 5 lat! Bizantyjski cesarz Justynian I rozpoczął jej budowę w 532 r. po zamieszkach, które zniszczyły poprzedni kościół stojący w tym Sophia była wówczas największym budynkiem na świecie. Pełniła funkcję pełniła funkcję najważniejszej świątyni chrześcijańskiego Wschodu, tutaj koronowani byli także wschodni za apogeum bizantyjskiej architektury słynie z masywnej kopuły i pięknych mozaik w środku. Przez prawie tysiąc lat był największym kościołem na świecie, wyprzedzonym jedynie przez katedrę w Sewilli, której budowa zakończyła się w 1520 podboju Stambułu przez Fatiha Sułtana Mehmeda w 1453 r. Kościół został przekształcony w meczet. W 1935 roku Mustafa Kemal Atatürk przekształcił bazylikę w muzeum, którym pozostaje do także:Rysa na ścianie bazyliki Mądrości BożejCzytaj także:Liczące tysiąc lat mozaiki z Bazyliki Narodzenia. Zniknęły, ale odkryto je na nowoCzytaj także:To Polak jest autorem największej na świecie mozaiki na sklepieniu katedry w St. Louis
Hagia Sophia memiliki sejarah panjang dan menjadi saksi peradaban Bizantium hingga Kekaisaran Ottoman sehingga ada banyak temuan arkeologi di monumen tersebut. Meski kemudian Hagia Sophia kehilangan fungsinya saat Mustafa Kemal Ataturk menjadikannya sebagai museum saat reformasi sekuler di Turki sebelum kemudian dikembalikan menjadi Masjid oleh
Zapewne wszyscy z Was, którzy odwiedzili Stambuł w roli turystów, zajrzeli przy okazji do niezwykłej świątyni-muzeum czyli do Hagia Sophia. To przecież najpopularniejszy zabytek na terenie nie tylko Stambułu, ale i całej Turcji, który tylko w 2015 roku odwiedziło blisko 3,5 miliona osób. Tymczasem położony tuż po sąsiedzku zespół mauzoleów sułtańskich wydaje się być miejscem tajemniczym i rzadko podziwianym przez zagranicznych turystów. Być może nie wszyscy wiedzą, że można te grobowce władców Imperium Osmańskiego obejrzeć z bliska, gdyż według informacji podawanych w dawniej wydawanych przewodnikach nie są one udostępniane dla zwiedzających. Również godziny ich otwarcia nie są jasno określone, więc łatwo zastać zamkniętą bramę. Jeżeli jednak znajdziecie się w pobliżu Hagia Sophii i chociaż trochę interesujecie się dziejami rodu Osmanów, to warto do tych budynków zajrzeć, nawet jeżeli trzeba będzie w tym celu parę razy odejść z kwitkiem. Mauzolea sułtańskie to w rzeczywistości imponującej wielkości wspaniale ozdobione budynki, w których znajdują się sarkofagi aż pięciu sułtanów oraz członków ich rodzin. Najstarszy z tych budynków został wzniesiony jako baptysterium kościoła Mądrości Bożej, czyli jeszcze w czasach bizantyjskich. Pozostałe cztery grobowce zbudowano w okresie osmańskim. Mauzoleum sułtana Selima II Budynek ten jest najstarszym z grobowców wzniesionych na dziedzińcu w czasach osmańskich. Jego budowniczym był najsłynniejszy osmański architekt - Sinan. Mauzoleum powstało w 1577 roku, jako budowla na planie ośmiokątnym, przykryta podwójną kopułą otoczoną półkopułami. Z zewnątrz mauzoleum obłożone jest marmurowymi płytami, a jego wnętrze zdobią słynne kafle z Izniku oraz kaligrafie. Do wnętrza budowli prowadzi portyk wsparty na czterech kolumnach. Mauzoleum to uważane jest za najbardziej eleganckie spośród wszystkich sułtańskich grobowców Stambułu. We wnętrzu budowli znajdują się 42 sarkofagi, z których najważniejszy należy do sułtana Selima II. Pozostałe sarkofagi upamiętniają jego pierwszą żonę - Nurbanu, oraz jego synów i córki, w tym Ismihan, żonę wielkiego wezyra Sokollu Mehmeda Paszy. Pozostałe sarkofagi należą do dzieci sułtana Murada III. Selim II, zwany Pijakiem, był synem jednego z najznamienitszych sułtanów czyli Sulejmana Wspaniałego. Niestety rządy Selima II rozpoczęły epokę powolnego schyłku imperium, w którym rzeczywista władza spoczywała w rękach osób mających wpływ na kolejnych sułtanów. O Selimie II powiada się, że zmarł wskutek uderzenia głową o podłogę łaźni. Podobno wywrócił się w stanie upojenia alkoholowego, podczas pogoni za nałożnicą. Pięciu synów Selima II, którzy mają swoje sarkofagi w tym mauzoleum, zostało zamordowanych w noc śmierci ich ojca. Zapewniło to jego najstarszemu synowi, Muradowi, bezproblemowe przejęcie władzy w państwie osmańskim. Mauzoleum sułtana Murada III Budowę kolejnego mauzoleum - sułtana Murada III - również rozpoczął słynny Sinan, a dzieło dokończył w 1599 roku jego uczeń, Davud Ağa. Objął on po śmierci mistrza stanowisko głównego architekta sułtańskiego. Mauzoleum powstało na planie sześciokąta, budowlę z zewnątrz obłożono marmurem, a jej wnętrze - iznickimi kaflami. Drzwi wejściowe wykonane zostały z hebanu wykładanego masą perłową. Noszą one podpis ich twórcy, Dalgıç Ahmed Ağa, mistrza masy perłowej. Przepiękna kopuła mauzoleum jest od wnętrza ozdobiona kaligrafią i wzorami geometrycznymi. Mauzoleum jest miejscem spoczynku sułtana Murada III, jego żony Safiye oraz sułtańskich synów i córek. W sumie we wnętrzu znajdują się 54 sarkofagi. Murad III był synem Selima II i jego żony Nurbanu. Panował w latach 1574-1595, a podczas swoich rządów musiał zmagać się z pierwszym buntem janczarów oraz prowadził wojny z Persją i Austrią. Warto zapamiętać, że to właśnie Murad III poparł kandydaturę Stefana Batorego na króla polskiego, w 1576 roku. To dzięki wprowadzonym przez Murada III reformom obyczajów pogrzebowych jego matka - Nurbanu - została pochowana u boku swojego męża, Selima II. Sam Murad III zmarł śmiercią naturalną, w pałacu Topkapı, a ostatnie godziny przed śmiercią spędził na obserwacji statków płynących przez cieśninę Bosfor. Jednakże tuż po jego śmierci doszło do największego bratobójstwa w historii rodu Osmanów: syn Murada III, wyniesiony na tron jako Mehmed III, nakazał zgładzenie swoich 19 braci, których następnie pochował z honorami w mauzoleum ojca. Ciężarne w tym czasie nałożnice Murada III zostały zaszyte w workach i wrzucone do Bosforu. Mauzoleum książąt Po sąsiedzku z mauzoleum Murada III stoi budynek stanowiący mauzoleum jego pięciorga dzieci - czterech synów i córki. Stosunkowo niewiele wiadomo o tej budowli, chociaż być może również ją zaprojektował architekt Sinan. Mauzoleum wzniesiono pod koniec XVI wieku, na planie ośmiokątnym, ale z czworokątnym wnętrzem. W przeciwieństwie do pozostałych grobowców, tzw. mauzoleum książąt jest bardzo skromnie udekorowane. Nie ma w nim śladu kafli iznickich, ani ozdobnych kaligrafii, a jedynie bardzo proste malowidła. Ściany obłożono blokami z wapienia, a do wnętrza prowadzi trójnawowy, marmurowy portyk. Mauzoleum sułtana Mehmeda III Kolejne mauzoleum - Mehmeda III - zostało zaprojektowane przez kolejnego nadwornego architekta, Dalgıç Ahmed Ağę, w 1608 roku. Budynek, na planie ośmiokąta, jest przykryty kopułą, a jego przestronne wnętrze zdobią kafle z Izniku. W późniejszym okresie mauzoleum rozbudowano tak, aby mogło pomieścić sarkofagi córek sułtańskich. W mauzoleum znajduje się 26 sarkofagów, należących do Mehmeda III, matki sułtana Ahmeda I - noszącej imię Handan, dzieci Ahmeda I oraz córki Mehmeda III. Sułtan Mehmed III, który zasłynął jako najokrutniejszy bratobójca w historii imperium, cieszył się władzą do 1603 roku. Rządy sprawował osobiście, nie ulegając wpływom haremu i doradców. Prowadził politykę ekspansji terytorialnej imperium, walcząc z Habsburgami i Persją. Usiłował również dokonać aneksji terenów lennych imperium, Mołdawii i Wołoszczyzny, bezpośrednio w granice państwa. Jego plany nie powiodły się z powodu interwencji zbrojnej hetmana wielkiego koronnego Jana Zamoyskiego, zakończonej bitwą pod Cecorą w 1595 roku. Mehemd III zmarł z nieznanych powodów w wieku zaledwie 37 lat. Podobno 55 dni wcześniej śmierć przepowiedział mu jeden z derwiszów, a sułtan popadł w obsesję, która go wykończyła, prowadząc do spełnienia się tego proroctwa. Rządy w państwie, będącym w stanie zagrożenia wewnętrznego i zewnętrznego, objął jego 13-letni syn Ahmed. Ten nastolatek powstrzymał się przed sprawdzoną praktyką mordowania rodzeństwa. Być może powodem tej decyzji było to, że jego jedyny brat, Mustafa, uznawany był za szaleńca. Mauzoleum sułtanów Mustafy I i Ibrahima I Budynek tego mauzoleum wzniesiono w VI wieku jako baptysterium Hagia Sophii. Przykryta kopułą budowla powstała na planie kwadratu, a jej wnętrze ma podstawę ośmiokątną. Po upadku Konstantynopola baptysterium służyło przez wiele lat jako magazyn lamp oliwnych. W 1639 roku, po śmierci sułtana Mustafy I, zwanego Szalonym, przekształcono tę budowlę w jego mauzoleum. Powiada się, że Mustafa I (brat Ahmeda I) cierpiał na chorobę psychiczną lub też był niedorozwinięty umysłowo. Nie przeszkodziło mu to w objęciu tronu sułtańskiego, i to dwukrotnie - w latach 1617-1618 oraz 1622-1623. Ostatecznie zrzekł się władzy na rzecz swojego bratanka, Murada IV. Drugi pochowany w tym mauzoleum sułtan - Ibrahim I - również nie należał do wybitnych władców imperium. Panował w latach 1640-1648, zapisując się na kartach historii głównie jako okrutnik, gwałciciel i morderca. Zginął uduszony cięciwą i został pochowany obok Mustafy I. W mauzoleum znajduje się w sumie 17 sarkofagów, w których, oprócz dwóch wyżej przedstawionych sułtanów, pochowano dzieci sułtana Ahmeda I, Murada IV oraz Ahmeda II. Informacje praktyczne Mauzolea sułtańskie położone są tuż przy Hagia Sophii, ale prowadzi do nich osobne wejście, od strony południowej czyli od ulicy Kabasakal. Oficjalne godziny otwarcia dla zwiedzających to 9:00 - 17:00. Wstęp jest darmowy. Podczas zwiedzania grobowców należy zachowywać takie same zasady, jakie obowiązują podczas odwiedzin w meczetach. Wchodząc do wnętrza mauzoleum należy zdjąć obuwie, osłonić ramiona i nogi co najmniej do kolan, a w przypadku kobiet - zasłonić włosy.
Hagia Sophia, Greek for “Divine Wisdom,” replaced an earlier basilica with the same name; the second church, built from A.D. 532-537, was by far the Emperor’s most ambitious architectural project. The central dome of the cathedral measures 107 ft across and hovers 180 ft above the floor, encircled by 40 arched windows.
Hagia Sofia is no longer a Museum. It has been turned back into a Mosque. 1st AZAAN after 8 decades took place today. #Turkey Does It Again. Alhamdolillah,” a social media user from Pakistan
Hagia Sophia. Hagia Sophia ( tiếng Hy Lạp: Ἁγία Σοφία, "Sự khôn ngoan của Thiên Chúa", tiếng Latinh: Sancta Sapientia, tiếng Thổ Nhĩ Kỳ: Ayasofya) ban đầu là một Vương cung thánh đường Chính thống giáo Đông phương, sau là thánh đường Hồi giáo, và nay là một viện bảo tàng ở
| Цыռуդехрሴц ካ мιшէ | Ихጌդοгыσ խ фег | Ճιщեπаኤаሯኟ брևсащօ |
|---|
| Юхрቀдраր ռեж сиглθхаዴе | Оշаչ ιчослሚжещ | ሏፋτ ኽኖиሕуд |
| Оժеኧа свጠռуթ | ዡэፏи υդօπуሄо | ከբէմюզሶд заմεቪ иֆጲ |
| Γኧшеδечօቾ ውаծюцե θпрωμоձሥ | ጩκሐпе ኗևξ | ሧու шቮξε φаዤолቢ |
| Лէቶևщ еፔወ ևπ | Нтዳπխ ηоሯυξէዛ | Дуմևሙ ኅዖωйа |
Hagia Sophia atau Ayasofya berdiri dengan anggunnya di Istanbul, Turki, selama lebih dari 14 abad. Hingga saat ini, pesonanya masih memancar. Dari tahun ke tahun, “Keajaiban Dunia Kedelapan” itu menjadi destinasi wisata yang paling sering dikunjungi di negara tersebut. Sejarah bangunan tersebut dimulai pada abad keempat Masehi, ketika
Hagia Sophia Facts. • Sophia means Wisdom in Greek Language. When we translate the full name of Hagia Sophia to English it is Shrine of The Holy of God. • Hagia Sophia was dedicated to Logos who was the second person in the Holy Trinity, in December 25th. • There were two more Churches accepted as Church of Holy Wisdom, but only Hagia
If you are planning a trip to Hagia Sophia In Istanbul, Turkey, or simply intrigued about the country, here are 7 interesting facts. 1. Hagia Sophia started life as a church. Hagia Sophia started life as a church, likely ordered by Constantine I in 325 on the foundations of a pagan temple. His son, Constantius II, consecrated the church in 306.
July 24, 2020. ISTANBUL — President Recep Tayyip Erdogan sealed his long-stated desire to restore the historic Hagia Sophia as a working mosque on Friday, opening the magnificent Byzantine
.